文｜袁 清（贝壳财经千帆竞发创作者）
日前，国新办“开局起步‘十五五’”系列发布会上，科技部部长阴和俊正式宣布，我国开源大模型领跑全球。其有着核心硬核支撑数据：全球下载占比第一。在Hugging Face平台，中国开源模型下载量占全球总量的41%，位居世界首位；而更具说服力的调用量数据同样亮眼——2026年以来，中国大模型周Token调用量连续24周超越美国，稳居全球第一。
观察这一成就绝非偶然。当西方仍在技术封锁的零和博弈中打转，中国选择以开源共享的姿态领跑——这本身就是一次营销伦理的预演——你以什么姿态向世界敞开，世界就以什么尺度为你让路。它是中华文明“道技合一”理念在智能时代的生动体现，更预示着一场文明范式的深层转换。
营销何以重生
展开人类文明的长卷，农业文明厚植了生存的根基，工业文明锐化了力量的边界。而今，我们正立于历史的拐点：全球已然越过工业文明的临界点，机器的“脑力”解放与产能的无限潜能，正宣告着旧有逻辑的终结。我们将这一伟大过渡定义为“智能时代”，其本质绝非技术的简单叠加，而是继农业、工业之后，人类文明形态的又一次质变——一场由价值观重塑牵引、治理体系升级护航的深刻跃迁。
循着这一脉络审视中国，从“强农业”的辉煌到“强工业”的蛰伏，再到今日面向“强智能”的价值回归，这不仅是国运的兴衰循环，更是文明主体性的觉醒。而当文明主体性在算法与算力中重新立骨，“智能文明”呼之欲出，它便不再是技术叙事的注脚，而是一场文明范式的当代表达——它把“道技合一”写进代码，把“天下大同”嵌进分配。
而这场范式转换最先触达人的商业界面，正是营销。在此过程中，营销的角色将被重新定义：它必须摆脱工业时代的功利窠臼，转而寻求中华人文与人伦智慧的坚实支撑。惟有如此，“智能文明”才能超越冰冷的效率崇拜，真正构建起人与人、人与自然、人与技术和谐共生的新秩序。而这一切的起点，不是技术，不是资本，恰恰是营销——这个被误解了太久的文明接口。
过往的营销困局
营销的困局不是今天才有，它几乎与工业文明同龄。工业文明的崛起，本质上是“力量”的胜利。蒸汽机的轰鸣打破了农业文明的封闭循环，但驱动这一切的核心动力，最初并非为了满足人类福祉，而是源于武器的制造需求。欧洲诸国通过坚船利炮建立殖民体系，将工业产能转化为掠夺能力，这种“战争-掠夺-技术升级”的闭环，塑造了工业时代的底层逻辑。
工业文明的红利更多体现在掠夺效能的提升，而非治理智慧的积累。多数欧洲国家缺乏治理多元文明的经验，既无法构建公平的国际秩序，也难以形成可持续的社会发展模式。这种“竞夺逻辑”深刻影响了工业时代的营销理论。从大规模生产到细分市场，营销始终围绕“如何更高效地将产品卖给消费者”展开。
无论是产品中心论还是需求迎合论，本质上都是将人视为“消费单元”，将市场视为“资源战场”。哪怕是后来兴起的“品牌营销”，也往往停留在符号建构层面，难以触及价值共识的内核。当物质极大丰富特别是人的文明觉醒后，这种缺乏人文底色的营销模式便显露出局限性：消费者陷入选择过载的焦虑，企业陷入流量内卷的困境。
工业时代的营销，终究困在“效率至上”的工具理性中，未能回答“为谁生产”“为何生产”的根本问题。它不是败给了竞争，而是败给了自己——当手段取代了目的，营销便成了文明的绊脚石而非铺路石。
营销范式转换的四重引擎
要理解“智能文明”为何必然重塑营销，需洞察智能经济崛起背后的四大力量——它们不仅是技术叙事，更是营销逻辑重构的底层推手。
哲学突破：重定价值原点。 智能的底层是数字——数字即物质间的逻辑与因果关系，构成我们看不见的四维空间。宇宙的本质是平衡，质能方程揭示了物质与能量的函数对应。当智能经济的源头被定义为“按需生产与按劳分配”，营销便不能再以制造稀缺和焦虑为手段，而必须回归“共生共存”——从诱导消费转向满足真实需求，从交换价值回归使用价值。
技术突破打破营销的“传播边界”。计算机、软件、互联网让信息摆脱物质成本限制，GPU算力突破使AI涌现成为现实。当信息可以无限复制、精准分发，传统“广而告之”的大众营销彻底失效，取而代之的是基于个体画像的“价值对话”——营销不再是单向灌输，而是人机协同的实时共创。
实践突破解决营销的“信任瓶颈”。传统营销数据充满虚假与噪音，无法直接用于精准决策。AI企业智能体通过需求大模型生成标准值，再与人的需求进行价值对齐、逻辑对齐和结果对齐。这种闭环让营销从“猜你想要”进化为“懂你所需”，生产与消费不再割裂，品牌与消费者成为价值共创者。
边界突破拓展营销的“存在场域”。AI走出物理沙箱，将信息世界与物理世界突破性结合，应用于城市、医疗、教育、金融乃至核聚变研究。当算法与数据打通基因与比特，营销将不再局限于“卖货”场景，而是嵌入人的全生命周期——从健康管理到精神成长，从消费选择到生活方式。营销的终极形态，是成为“智能文明”中“人的全面发展”的陪伴者。
四大力量各司其职又彼此咬合：哲学重定原点，技术重开通道，实践重建信任，边界重拓场域。它们共同宣告——营销正在从工业时代的“掠夺工具”，变为智能时代的“共生界面”。
智能时代的价值锚点
技术可以复制，价值观无法进口。当“共生界面”成为营销的新形态，一个根本性问题浮出水面：什么样的文明基因，能支撑得起这种“共生”？四大力量推动的不仅是技术迭代，更是一场文明底色的重置。“智能文明”的到来，正在打破工业时代的困局——但破局之后，拿什么来“立”？答案不在硅谷，而在黄河与长江之间——那是一条从未断流的文明长河，今天正注入智能时代的新水源。
当生产效率突破物理极限，“匮乏”将不再是文明的底层假设。人类面临的不再是“还能造多少”，而是“拿什么分、凭什么和”——这需要一种超越竞夺逻辑的治理智慧，而植根于深厚人伦传统的中华文明，恰恰提供了这样的价值锚点。
农业文明时期的中华，不仅创造了发达的农耕技术，更形成了“天人合一”的自然观、“天下大同”的社会理想、“仁民爱物”的道德准则。这些思想并非简单的伦理说教，而是基于对人与自然、人与社会关系的深刻洞察。“不涸泽而渔”的生态智慧，与智能时代可持续发展高度契合；“和而不同”的交往哲学，为多元文明共存提供了思路；“修身齐家治国平天下”的责任伦理，则为个体与集体的关系界定了边界。
更重要的是，中华文明从未将技术发展视为目的本身，而是强调“道技合一”——技术必须服务于“道”，即人文价值与人伦秩序。这种思维，正是智能文明最稀缺的精神资源。西方长期困在宗教框架中，难以形成治理全球的成熟理念，而东方文明的价值体系恰好能填补这一空白。
“智能文明”的主导权将回归东方，这并非简单的地理转移，而是道德优势的胜出。当生产制造的“黑洞效应”让单一国家的产能足以满足全球需求时，资源分配的逻辑必然从“弱肉强食”转向“共建共享”；当技术不再稀缺，竞争的焦点将从“谁能生产”转向“谁的价值观更值得信赖”。此时，中华文明的“义利之辨”“诚信为本”“天下情怀”，将成为构建新型经济秩序的基石。
智能时代的理论重构
在这样的背景下，中国营销的范式革命不再是自说自话，而正在成为智能时代全球商业思想的新坐标。它不再是对工业时代营销技巧的修修补补，而是以中华人文道德与人伦智慧为支撑的全新理论体系。这种“人文营销”至少包含三个维度的突破。
其一，从“消费主义”到“人的全面发展”。工业营销通过制造焦虑刺激消费，而人文营销则关注人的真实需求——不仅是物质满足，更包括精神成长、社会关系和谐与自我价值实现。基于“民胞物与”的理念，营销引导绿色消费；依托“诗礼传家”的传统，产品成为文化传承的载体；借助“知行合一”的智慧，服务助力个体能力提升。此时的营销，不再是诱导消费的工具，而是促进人的全面发展的伙伴。
其二，从“零和博弈”到“价值共生”。工业营销常陷入对立思维，而人文营销强调“共生共荣”。中华文明的“和合”思想启示我们：企业与消费者是价值共创者，产业链上下游是命运共同体。例如，中国企业出海时，若能秉持“己欲立而立人”的原则，在当地投资兴业的同时赋能社区发展，就能超越单纯的商业交易，构建起基于信任的长期关系。这种“利他式营销”，正是智能时代破解“分配难题”的实践路径。
其三，从“短期逐利”到“文明传承”。工业营销追求季度财报的增长，而人文营销着眼于文明的延续。中华文明的“慎终追远”意识，要求企业在决策时考量对后代的影响；“经世致用”的传统，则鼓励技术成果服务于社会公益。当营销战略与国家“双碳”目标、乡村振兴、文化数字化等重大部署同频共振时，企业就不再只是经济单元，而是文明传承的载体。
在起点处看见未来
今天，我们站在一个全新的起点。国新办发布的中国开源大模型全球领先数据——41%的下载占比、连续24周调用量超越美国——这些不是冰冷的数字，而是文明新风的温度计。但技术领先只是序章，与之匹配的价值体系与道德标尺仍在建构之中。
中国营销的使命，不仅是要创造商业奇迹，更要通过实践探索，为智能时代的人类文明提供“中国方案”。这需要我们跳出“营销只是卖货”的狭隘认知，以人文精神为底色，以人伦道德为标尺，重新定义“价值”的内涵——从“交换价值”回归“使用价值”，从“符号价值”回归“人文价值”，从“短期价值”回归“长期价值”。
历史的车轮滚滚向前。工业文明的喧嚣终将沉淀，而中华文明的道德光辉将在智能时代焕发新生。当营销不再被功利裹挟，当商业与人文同频，当技术与道德共振，我们有理由相信：未来的商业王者，不是拥有最多数据的公司，而是把“人”字刻进代码、写进分配、融进文明基因的人。
这或许就是“看清来时之路，寻找未来之路”的深意所在——在文明的迭代中守护人之为人的根本，方能在智能时代的史册上，写下属于东方的、不可复制的一笔。
作者简介：
袁清 ，营销专家，“软营销”创建者，评论员，研究员。著有《敬改革开放，中国营销40年》《当文明超越主义：重新思考中国人文智慧下的软营销价值》《世界营销理论何以被中国改写》《软营销：中国营销的价值与使命》等。
编辑 杨晓珑
校对 赵琳
